形容一个女人出轨的诗句,和一个出轨的代名词
形容一个女人出轨的诗句,和一个出轨的代名词
杏花是一种非常漂亮的观赏植物,我们常见的杏花通常是白色,或捎带一抹淡红,但是在很多古代诗文中,却专写红色的杏花,难道古代的杏花跟今天的杏花有多不同,是以红色为主吗?
其实,杏花有一个特点,它们是由红而白的,和人一样,杏花的一生也要经历“红颜白发”。杏花在含苞待放时,是艳红色的,激情而热烈,如同人的青春期,肆意张扬;等到杏花进入成熟期,花朵儿慢慢绽放,就逐渐由红色变为白色,这就是我们平常看到杏花时白中带红的原因,如同人的青年到中年期,由红而白的转变,就像人的头发,由黑而白,从无到有,从少到多;杏花花期过去,花朵凋零时,杏花就彻底成了白色,如同一片雪,人的老年时光,不也是白发苍苍吗?
从热烈激情的红,到无力飘零的白,杏花走过了它的一生,人也走完了自己的一生。
三色杏花诗
红杏:
宋朝词人宋祁在赞颂春光明媚的时候,就写到了红杏闹春的美景:
《玉楼春·春景》东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
春自东来,春风也叫东风,所以词人从东城入笔,写春光渐好,次句写春水泛起涟漪。接着便是绿杨如烟,红杏如火,最后用一个闹字,写尽了那一片春意盎然和热烈。
白杏:
王安石眼中所见的杏花又不一样,他看到了北边池塘岸上的白色杏花:
《北陂杏花》
一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。
写池塘边的杏花,但他不写杏花开满了岸边,反而写一池春水围绕着杏花,以水之柔衬托杏花之柔美,柔中还带着一丝娇媚,占满了整个春。最后写道,纵使春风吹落了杏花,那片片飘落的花瓣也会飞入清澈的池水中,胜过了那些开在到路边的其他话,落到地上被车马碾作尘土。实际上,这是王安石借物抒怀,表达自己不受世俗沾染的孤傲品格。
非红非白的杏花:
同为宋朝诗人,杨万里看到的杏花则全然不同:
《文杏坞》
道白非真白,言红不若红。
请君红白外,别眼看天工。
杏花到底是什么颜色?杨万里遇到了一个哲学问题,他用“道白非真白,言红不若红”这样模棱不清的语言,反而抓住了杏花盛开时,白中透红的特点,让人读来眼前自然就能想象出杏花的样子。
以上三首诗,分别从杏花含苞待放、热烈盛开、花期将尽,写完了杏花一生中3个不同时期的特征,都是写杏花的绝佳诗词,但另有一首诗,仅用一句“一枝红杏出墙来”就牢牢占据了千古以来写杏花的头把交椅,那就是宋朝诗人叶绍翁的《游园不值》。
《游园不值》应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
记得小学时初读这首诗,我还傻乎乎地跑去问老师,为什么诗人会觉得在园中游玩不值得?我把诗题中的“不值”按照今天人的思想去理解了,其实这里“不值”是没有得到机会的意思。“游园不值”的意思是“想要去游览(杏花)园,但是因为园门关闭,没有得到游览的机会”。
这首诗的主题,也是围绕着“不值”一事来写的,二月正是杏花初开之时,叶绍翁趁着春光出游,他来到一处花园门前,想进园中去赏花,轻轻地巧了几下柴门,却没有反应,叶绍翁心想,大概是因为主人怜惜园中苍苔被外人践踏,故而闭门谢客,感到失望的叶绍翁正准备离去时,抬头回望间,看到一枝红杏探出头来,他便由一枝花而领略到了满园春色,真是意外之喜。
叶绍翁写下这首诗后便一炮而红,诗的后两句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”也成为了千古名句,这两句诗到底好在哪里,能受到后人的无限追捧呢?
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
这两句诗之所以受人追捧,千古不朽,只因为这两句诗,有四处绝妙,让人回味无穷。
第一妙,具有人格的杏花
叶绍翁笔下的杏花,不是纯粹的观赏植物,而是具有人格的,一个“关”字,整个花园都活了,想把杏花关在园中,孤芳自赏,不为外人道,但接着又一个“出”字,杏花的灵性就体现了出来,它似乎感受到了诗人心中的失望之情,故意探出头来让诗人观赏,多么善解人意,这是拟人之妙。
第二妙,从冷寂中写出繁华
二月春天,正是百花绽放的时节,那园中有花,只一墙之隔,诗人就无缘与花相见,墙外冷寂清淡,园中热闹繁华。正是因为这一枝孤单探头的花,才让诗人联想到园中繁花似锦的热闹,一枝红杏与满园春色两相呼应,从冷寂中见繁华,这是第二处绝妙。
第三妙,景中含情
主人闭园谢客,原因是害怕外人的木屐鞋践踏了园中苍苔,这是主人惜春之情;诗人想要游园赏花,吃了闭门羹后失望遗憾,这是诗人爱春之情。一惜一爱,主客之间虽然没有语言沟通,但彼此之前对春天的爱意溢于言表。一关一出,又体现了人格化的“园”和“花”各自的情感,互为因果,这是景中含情之妙。
第四,景中寓理
宋朝以文为诗,喜爱在诗中融入人生哲理,这叫理趣。在学习这首诗的时候,老师往往会说,杏花出墙,是因为花朵初开,具有“新生牛犊不畏虎”的品质,园要关花,是眼前的困难,花要出园,是冲破困难寻求自我。这就是这首诗中的理趣,赋予了杏花全新的生命和意义。
叶绍翁在作诗时到底有没有这层意思呢?根据宋人作诗讲理的特点,我想是有的,只不过,高明的诗人绝不会直白地把道理讲出来,而是通过对景物的描写,把哲理蕴含其中,这样的诗读起来,才有趣味。
至于后人用这句诗来暗示女子出轨,倒也不是完全没有道理的,春色正浓、情趣盎然,丈夫不在家,自然关不住,就要出墙来了。这句诗最早被化用代指出轨,是出自宋朝话本《西山一窟鬼》,其中就有“如捻青梅窥少俊,似骑红杏出墙头”的暗示。
在中国古代文学中,“杏花”和“墙头”本就有着重要的地位,因为杏花是春色的代名词,后来干脆直接代指美女;“墙头”呢,意味着阻隔,墙里墙外是孤男寡女,十分暧昧。当这份暧昧和一片春色相遇,红杏不由得不出墙了。
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